El próximo viernes llega a los cines la esperada cinta ‘La Odisea’, dirigida por Christopher Nolan. El filme ya ha provocado debates a nivel global, especialmente por su elenco. Sin embargo, la pregunta clave es: ¿cómo reciben los griegos esta nueva versión del clásico de Homero?
Las conversaciones sobre adaptaciones suelen girar en torno a la fidelidad con el texto original. Pero en un país donde la epopeya se enseña y se narra en todas las escuelas, muchos señalan que la historia ha perdurado durante casi 3000 años no a pesar de las reinvenciones, sino gracias a ellas.
“Lo que queremos que los niños entiendan es que cada nueva creación es precisamente eso: una nueva creación”, declaró a Associated Press Filippos Mantzaris, profesor de ‘La Odisea’ para alumnos de séptimo grado.
La película, protagonizada por Matt Damon como el rey Odiseo y varias estrellas de Hollywood, sigue el esquema de Homero: el viaje de 10 años del rey de regreso a casa tras la guerra, luchando contra dioses y monstruos para encontrar un palacio invadido por rivales.
Estudiantes crecen con Homero
En séptimo grado, ‘La Odisea’ se enseña en todas las aulas de griego.

En la clase de Mantzaris, los alumnos debaten con entusiasmo sobre los encuentros de Odiseo con monstruos y otras aventuras. Se les enseña a comparar la inteligencia del héroe con su fuerza, a preguntarse si la venganza es moral, si el rey curtido en la batalla es realmente un modelo a seguir y si está justificado que matara a los pretendientes de su esposa. Los ejercicios de dramatización animan a los niños a imaginar qué harían ellos en el lugar de Odiseo.
“Es un texto literario asombroso, con el que los niños pueden identificarse, tal vez ver a Odiseo reflejado en sí mismos, pero también ver su propia patria”, dijo Mantzaris.
Kyriakos Agapiou, de 12 años, dijo que leer el poema en la clase de Mantzaris le enseñó que “todo es posible y nunca debemos rendirnos”.
El científico agrícola Nikos Varelas asistió a una adaptación teatral con su hijo de 4 años, después de que ambos leyeran juntos versiones juveniles de ‘La Ilíada’ y ‘La Odisea’.
“Es nuestro deber como padres, como griegos”, dijo Varelas.
Según el actor Manos Pintzis, que interpretó a Odiseo en la producción local, interpretar la historia como una obra de teatro ayuda a los niños a descubrir la mitología de una manera que los libros por sí solos no pueden.
“No se le dice a un niño: ‘Solo lee el cuento porque tienes que hacerlo’, porque el niño se resistirá cuando se le impone algo”, dijo Pintzis. “Cuando el niño ve todo esto desarrollarse ante sus ojos, eso se convierte en un paso valioso hacia el aprendizaje, para aprender voluntariamente lo que se espera que estudie”.

Griegos acostumbrados a actores extranjeros
En los círculos conservadores de Estados Unidos, gran parte de la atención se ha centrado en las elecciones de reparto de Nolan, más que en su adaptación de la historia de Homero.
Elon Musk afirmó que Nolan había profanado ‘La Odisea’ tras la elección de la actriz negra Lupita Nyong’o para interpretar a Helena de Troya, a pesar de no haber visto la película. Comentaristas conservadores como Matt Walsh argumentaron que la película priorizaba la política de identidad, haciéndose eco de críticas anteriores de fans a nuevas versiones que eligen actores negros y latinos para personajes queridos de otra raza o etnia.
En una entrevista con ‘The Telegraph’, Nolan dijo que las críticas “son algo inherente a este tipo de situaciones”, y agregó que “estas conversaciones que tienen lugar antes de que la gente vea la película siempre son irrelevantes, porque nadie que las tenga sabe aún qué es realmente la película”.
“Quiero cuestionar las ideas preconcebidas de la gente sobre cómo deberían representarse las cosas en las películas y en qué se basan”, dijo sobre su enfoque general del filme. “Eso implica un reto y un riesgo. Pero mi esperanza es que, al crear un mundo coherente, la gente lo entienda mientras ve la película y sienta que lo comprende”.

La polémica no ha tenido mucha repercusión en Grecia, donde la gente está acostumbrada a que extranjeros interpreten a personajes de la antigua Grecia.
El escocés Gerard Butler gritó “¡Esto es Esparta!” como el rey Leónidas en ‘300’. Brad Pitt, nacido en Oklahoma, interpretó a Aquiles en ‘Troya’. El irlandés Colin Farrell protagonizó ‘Alejandro Magno’ junto a Angelina Jolie, quien interpretó a su madre.
La interpretación de Anthony Quinn en ‘Zorba el Griego’ allá por 1964 sigue siendo una de las representaciones cinematográficas más queridas de un personaje griego en Grecia.
La versión de Nolan continúa la tradición con un reparto repleto de estrellas, entre las que se incluyen Nyong’o, Damon, Tom Holland, Anne Hathaway, Robert Pattinson, Zendaya y Charlize Theron, con la narración del rapero Travis Scott.
En Grecia, el pequeño partido nacionalista Niki protestó contra el reparto y la decisión del gobierno griego de otorgar aproximadamente 6 millones de euros (6,9 millones de dólares) en subvenciones para apoyar la producción local. El partido afirmó que los contribuyentes griegos estaban financiando la imposición de una ideología progresista sobre la historia y la identidad cultural griegas, citando a Musk.
La ministra de Cultura, Lina Mendoni, ofreció una contundente refutación.

“No le corresponde al Estado dictarle a un creador cómo debe interpretar artísticamente una obra o un mito”, declaró a la revista griega de cultura popular ‘Lifo’. “¿En serio estamos debatiendo si el Estado debería censurar a Christopher Nolan?”.
Las grandes historias sobreviven gracias a la transmisión de relatos
Christos Tsagalis, profesor de literatura griega antigua en la Universidad Aristóteles de Tesalónica, afirmó que, en última instancia, corresponde a los espectadores juzgar si la última interpretación de ‘La Odisea’ funciona. Lo que importa, según él, es si logra capturar algo fundamental de una de las grandes historias de la historia.
Según él, las obras de Homero, recontadas y reinterpretadas a lo largo de las generaciones, han perdurado al volverse universales.
“Me parece maravilloso que algo creado en un momento específico por un pueblo determinado sea compartido por tantas personas en todo el mundo. Es cultura compartida”, dijo Tsagalis.
“Es una historia fascinante”, dijo. “Es como una película”.
Fuente: Infobae