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Felipe VI reconoce abusos en la Conquista de América ante México

El reconocimiento oficial realizado por el monarca Felipe VI respecto a los atropellos ejecutados durante el periodo de la Conquista de América ha encontrado un respaldo mayoritario entre diversos especialistas e historiadores españoles. Pese a la controversia en ciertos sectores políticos, los expertos han calificado las expresiones del soberano como “acertadas” e “irreprochables”. Durante una reciente actividad en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid el pasado lunes, el jefe de Estado admitió la existencia de “mucho abuso”, señalando que, a pesar de marcos regulatorios como las Leyes de Indias, ciertas conductas históricas no pueden ser motivo de “orgullo” bajo los estándares éticos contemporáneos.

Un recorrido con trasfondo diplomático

Estas declaraciones tuvieron lugar en el contexto de una visita privada a la muestra denominada La mitad del Mundo. La Mujer en el México indígena. El Rey estuvo acompañado durante el recorrido por el embajador de México, Quirino Ordaz. En dicho espacio, Felipe VI reflexionó sobre la necesidad de confrontar el pasado con una mirada crítica:

“hay cosas que cuando se estudian y se miran con nuestro criterio de hoy en día, con nuestros valores, pues obviamente no pueden hacernos sentirnos orgullosos, pero hay que conocerlos”.

El impacto de estas palabras ha sido inmediato en el ecosistema mediático y digital, reactivando el debate sobre la responsabilidad histórica que ha marcado las relaciones bilaterales entre España y México en los últimos años. No obstante, los analistas consultados enfatizan que existe una clara distinción entre la reflexión histórica del monarca y la exigencia de un perdón institucional solicitada formalmente por el gobierno mexicano, instando a una interpretación contextualizada de los hechos.

Perspectivas académicas y reacciones políticas

Esta es la primera ocasión en que Felipe VI se pronuncia de forma tan directa sobre los agravios de la Conquista, un tema que fue eje central de la administración del expresidente Andrés Manuel López Obrador, quien solicitó reiteradamente disculpas por parte de la Corona. Cabe recordar que la falta de un pronunciamiento oficial fue el argumento esgrimido por la actual mandataria de México, Claudia Sheinbaum, para no invitar al soberano a su ceremonia de investidura.

  • José Carlos Mainer: El historiador señaló que este gesto es “sano” y refleja una visión que ya es compartida por gran parte de la academia.
  • Jon Juaristi: Calificó las declaraciones de “irreprochables”, distanciándolas de las demandas de perdón formal que, a su juicio, provienen de sectores con intereses específicos.
  • Hermann Tertsch: El eurodiputado de VOX mostró una postura crítica, interpretando las palabras del monarca como una concesión ante el Gobierno de México. Tertsch denunció que el “mucho abuso” actual proviene de la gestión política que, según él, agrede a las instituciones españolas.

El Rey Felipe VI y el embajador de México en España, Quirino Ordaz Coppel, durante la visita a la exposición 'La mitad del mundo. La mujer en el México indígena'. (Casa Real)

El legado de las Leyes de Indias y la realidad histórica

Durante su intervención, el Rey puso énfasis en la intención protectora que tuvieron figuras como la Reina Isabel la Católica y las Leyes de Indias hacia los pueblos originarios. Sin embargo, reconoció la brecha entre la legislación y la práctica: “la realidad hace que no se cumpla como se pretende y hay mucho abuso”. Por su parte, el ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel Albares, también participó en la inauguración de la muestra, admitiendo que la historia común posee “claroscuros”.

“Hubo injusticia, justo es reconocerlo y lamentarlo. Esa es parte de nuestra historia compartida, no podemos negarla ni olvidarla”.

La exhibición, que cuenta con el respaldo de la Secretaría de Cultura de México y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), busca reivindicar el papel histórico de las mujeres indígenas. El proyecto resalta su impacto fundamental en la economía, la gobernanza y la comunidad, reconociéndolas como guardianas de saberes, sanadoras, guerreras y pilares de la sociedad prehispánica y virreinal.

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