La majestuosa Festividad de la Virgen de la Candelaria, realizada en Puno, constituye uno de los hitos culturales y religiosos más relevantes de la región. En esta reciente edición, la destacada cantante de pop andino, Milena Warthon, formó parte de las delegaciones de danza; no obstante, su participación se vio envuelta en una controversia digital debido a las dimensiones de su falda tradicional.
Durante el desarrollo de las actividades, diversos internautas señalaron que la prenda utilizada por la artista era “demasiado corta” para un evento de carácter sagrado. Las críticas no tardaron en expandirse, vinculando el estilo del vestuario con una supuesta falta de consideración hacia la tradición puneña.
Entre los comentarios vertidos en redes sociales, destacaron frases que cuestionaban la elegancia del baile y comparaban directamente a Warthon con otras figuras públicas como Emilia Drago y Mayella Lloclla. Estas últimas optaron por el traje de machas caporales, que incluye pantalones, lo que sirvió de base para que los detractores de Milena la acusaran de buscar protagonismo mediático por encima de la devoción religiosa.
Diversidad de cuerpos y el debate en redes
El juicio público en las plataformas digitales también dio pie a discusiones sobre la percepción de la vestimenta según el físico de cada mujer. Mientras algunos usuarios arremetían contra la cantante, otros salieron en su defensa argumentando que las proporciones corporales influyen en cómo luce una prenda de medida estándar.
“Una pollera de 30 cm no les quedará a todas por igual. A mí me quedaría igual que a la Milena de corta, pero a mi prima que es bajita le llegaría a las rodillas”, señaló una seguidora para ilustrar que el largo es relativo a la estatura de la bailarina.
Ante la escalada de comentarios negativos, Milena Warthon decidió enfrentar la situación con una postura firme. En una primera instancia, la intérprete aclaró: “Mi pollera está muy chica porque el traje estaba muy grande (el corset) y, como se darán cuenta, todas tenemos distintos tipos de cuerpo. Eso no me hace ser vulgar, los vulgares son los que sexualizam absolutamente todo y siempre ponen el ojo en cosas que no deberían tener importancia”. Asimismo, invitó a quienes la cuestionan a participar en la festividad el próximo año bajo sus propios términos.
Explicación técnica y logística del vestuario
A través de su cuenta de TikTok, la ganadora de la Gaviota de Plata en Viña del Mar profundizó en los detalles detrás del inconveniente. Según explicó, solicitó un traje talla S, pero recibió uno talla L. Debido a la premura del viaje, solo fue posible sustituir la pollera, pero no el resto del conjunto.
“Pensé igual usar una pollera un poco más pequeña no le hace daño a nadie. Por eso decidí no posponer mi viaje a Candelaria porque realmente no es un problema. Además, mi agrupación había decidido que las chicas no usan el pitsu en el estadio y yo respeté el dress code”, detalló la cantante, enfatizando que priorizó su compromiso con la danza y su agrupación.
La artista aprovechó el alcance de sus plataformas para reflexionar sobre el escrutinio al que son sometidas las mujeres en la sociedad actual. Cuestionó la necesidad de generar competencias y comparaciones constantes entre compañeras. “Yo no hago las cosas para complacer a nadie y mucho menos a personas que solo buscan faltarme el respeto. Por eso para mí es falso decir que las mujeres somos libres en este país porque nos cuestionan absolutamente todo”, sentenció.
Compromiso contra la violencia digital
Este episodio no es el primer enfrentamiento de Milena Warthon con el acoso en línea. Anteriormente, la artista, quien fue reconocida como “Mejor cantautora joven” en los Cape Música 2024, ya había tomado acciones legales y sociales contra la sobresexualización de su imagen.
“No normalicemos estos actos de violencia”, ha reiterado la cantante en diversas oportunidades, buscando generar conciencia sobre el respeto en entornos digitales.
Pese a las críticas, la intérprete concluyó su paso por la Candelaria con un mensaje de gratitud hacia los Sambos con sentimiento y devoción Porteños. Tras bailar por más de tres horas consecutivas en las calles de Puno, expresó su emoción por haber cumplido con su fe: “Que la Mamita Candelaria bendiga mi camino, el de mi familia y el de todos ustedes”, finalizó.
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