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Claudia Sheinbaum acusa a Ayuso de tener una “visión de imperio”

La jefa de Estado de México, Claudia Sheinbaum, ha endurecido su postura frente a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, tras los cuestionamientos de esta última sobre la crisis de seguridad mexicana y su rechazo a pedir perdón por la Conquista. La mandataria no solo defendió las políticas de su administración, sino que arremetió contra la perspectiva histórica de la líder madrileña al afirmar que

“Su visión es de imperio, no de iguales”

.

El conflicto se originó tras la participación de Ayuso en un espacio televisivo español, cuyas declaraciones se viralizaron rápidamente. En dicha intervención, la política madrileña sostuvo que “la seguridad en Méjico está peor que nunca”, al tiempo que fustigó al Gobierno mexicano por seguir reclamando responsabilidades históricas a España en la actualidad, en lugar de enfocarse en los problemas contemporáneos de la nación.

Sheinbaum replicó subrayando los resultados de su gestión, haciendo especial énfasis en la reducción de homicidios. Además, situó las palabras de su homóloga madrileña dentro de una estrategia netamente política. “Ella es ideológica. Su asunto es ideológico contra nosotros”, manifestó la presidenta, vinculando dicho discurso con las posturas de los grupos conservadores locales.

Vínculos políticos y tensiones bilaterales

Durante su pronunciamiento, la mandataria mexicana sugirió que existen intereses compartidos entre Isabel Díaz Ayuso y figuras de la política mexicana, mencionando específicamente al expresidente Felipe Calderón. Según Sheinbaum, el antiguo jefe del Ejecutivo forma parte del círculo cercano de la madrileña, lo que explicaría la sintonía en sus críticas. “Están aliados con la derecha mexicana”, sentenció.

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso (A. Pérez Meca - Europa Press)

La discusión también ha reavivado el debate sobre la conquista de México. La presidenta recordó que el rey Felipe VI ya ha admitido los excesos cometidos tras el año 1521, y contrastó esa posición con la actitud de Ayuso.

“¿Qué esperan que diga? ¿Que nieguen la historia?”

, cuestionó ante los medios de comunicación.

En este sentido, Sheinbaum abogó por mantener el proceso de reconocimiento histórico como un pilar fundamental para el país. Entre sus argumentos principales destacan:

  • La defensa de la dignidad del pueblo de México y sus raíces.
  • La necesidad de visibilizar y honrar a los pueblos originarios.
  • La lucha frontal contra el racismo y el clasismo que todavía permean en la sociedad.

El legado colonial como foco de disputa

Estas declaraciones se insertan en un clima de fricciones diplomáticas que persisten desde el sexenio de Andrés Manuel López Obrador. Fue en 2019 cuando el entonces mandatario envió una petición formal a España solicitando una disculpa pública por los agravios coloniales, solicitud que hasta hoy no ha tenido una respuesta oficial del Gobierno español.

La actual jefa de Estado ha ratificado su compromiso con esta agenda de memoria histórica, considerando un paso positivo que el monarca español haya reconocido abusos previos, pues considera que esto permite una reflexión profunda sobre la identidad compartida entre ambas naciones.

Sin embargo, la postura de Ayuso es opuesta, ya que ha defendido abiertamente el legado hispano en América y rechaza cualquier tipo de pedido de perdón. En su reciente aparición pública, estuvo respaldada por el historiador Juan Miguel Zunzunegui, quien sostiene que España no tiene por qué disculparse por la expedición de Hernán Cortés.

Ante esto, Sheinbaum aclaró que su Gobierno no busca una confrontación con la sociedad española. “Tenemos muchas relaciones con el pueblo español”, aseguró, aunque criticó las narrativas que intentan desvirtuar el sentido de la justicia histórica.

Finalmente, la presidenta de México denunció que existe una campaña mediática en España contra la gestión de su antecesor, la cual calificó de estar cargada de “burla, racismo y clasismo”, insistiendo en que el camino hacia una mejor relación bilateral debe basarse en el respeto y el reconocimiento de los hechos históricos.

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