Un ambicioso estudio internacional que analizó la dinámica reproductiva en más de 100 sociedades, tanto antiguas como actuales, ha arrojado luz sobre el comportamiento de apareamiento humano. Los resultados revelan que la proporción de hermanos completos, es decir, hijos de los mismos padres, se sitúa en un impresionante 66% en la especie humana. Esta cifra nos posiciona firmemente entre las especies con tendencias predominantemente monógamas, distanciándonos significativamente de primates como los chimpancés y acercándonos a animales conocidos por sus fuertes vínculos de pareja, como los castores. El análisis se basó en una exhaustiva evaluación de registros genéticos y datos etnográficos para desentrañar la evolución de las relaciones de pareja en nuestra especie.
Este riguroso trabajo se distingue de investigaciones antropológicas previas por realizar una comparativa directa entre la estructura familiar humana y la de mamíferos como las suricatas, castores, lobos y zorros. Las conclusiones sitúan a la humanidad en el séptimo lugar de once especies catalogadas como “socialmente monógamas”, aquellas que demuestran una clara preferencia por establecer vínculos de pareja duraderos. La investigación ha sido publicada en la prestigiosa revista Proceedings of the Royal Society: Biological Sciences.
El doctor Mark Dyble, miembro del departamento de Arqueología de la Universidad de Cambridge, explicó que el método empleado consiste en calcular la proporción de hermanos completos frente a medios hermanos dentro de cada especie estudiada.
Mediante un sofisticado modelo computacional, Dyble trazó patrones genéticos y datos de campo recientes para estimar los grados de monogamia en diversas poblaciones. Señaló que las especies con altos índices de monogamia tienden a producir principalmente hermanos que comparten ambos progenitores, mientras que aquellas con apareamientos polígamos generan una mayor cantidad de medios hermanos.
Comparativa global: humanos, castores y chimpancés en la lupa
El hallazgo central de este estudio es que la tasa de hermanos completos en humanos es comparable a la observada en mamíferos considerados monógamos sociales. Según Dyble, esto refuerza la idea de que la monogamia constituye el modo predominante de apareamiento en nuestra especie.
A pesar de esta tendencia global, el estudio también pone de manifiesto la diversidad cultural en las prácticas matrimoniales. Si bien la monogamia es la norma, se documenta la existencia de comunidades preindustriales donde el matrimonio poligínico era una práctica común. De hecho, se estima que el 85% de las sociedades preindustriales permitía que un hombre tuviera múltiples esposas.
Para llevar a cabo esta comparación, Dyble analizó datos genéticos obtenidos de excavaciones arqueológicas de la Edad de Bronce en Europa, asentamientos neolíticos en Anatolia, y registros de más de 90 sociedades contemporáneas.
Estos datos permitieron una detallada comparación con animales como el gibón de manos blancas, cuya tasa de hermanos completos asciende al 63,5%, y el tamarino bigotudo, que alcanza el 78%. Los castores, reconocidos por su alta monogamia social, presentan tasas del 73%, superando ligeramente a los humanos.
En contraste, los chimpancés y gorilas, primates estrechamente emparentados con nosotros, muestran cifras considerablemente menores. El porcentaje de hermanos completos en chimpancés es del 4%, y en gorilas de montaña, del 6%. Estos primates, junto con algunas especies de delfines y macacos, se ubican en el extremo opuesto de la escala, lo que sugiere que la tendencia humana a formar parejas estables es el resultado de una trayectoria evolutiva particular.
Evolución de la monogamia y la estructura social
La principal hipótesis que emerge del estudio es que la monogamia desempeñó un papel crucial en la evolución de la cooperación social humana. El tránsito de comunidades polígamas, prevalentes en ancestros de gorilas y chimpancés, hacia estructuras más monógamas es un fenómeno poco común en la historia evolutiva de los mamíferos.
El estudio también identifica casos excepcionales de mamíferos con estructuras sociales complejas, como las especies de lobos y zorros, donde la convivencia en grupos y la crianza cooperativa están asociadas a elevados grados de monogamia.
En el espectro opuesto, el ratón ciervo de California ostenta la monogamia más estricta, registrando un 100% de hermanos completos. Por otro lado, la oveja Soay de Escocia presenta una tasa mínima del 0,6%, atribuible a sus sistemas de apareamiento múltiple.
Dyble subraya que la característica distintiva del ser humano reside en la combinación de grupos sociales extensos con vínculos de pareja exclusivos. El antropólogo comenta: “Mientras que casi todos los mamíferos monógamos viven en unidades familiares pequeñas, los humanos se integran en sociedades complejas donde múltiples miembros participan en la procreación”.
Un caso notable es el de la mara patagónica, un roedor sudamericano que emerge como el único mamífero con una estructura social grupal y vínculos de pareja comparables a los humanos, caracterizada por múltiples parejas exclusivas y una convivencia grupal estable.
Implicancias de la monogamia reproductiva y la diversidad cultural
Es fundamental aclarar que el estudio se enfoca en la monogamia reproductiva y no en el comportamiento sexual general. Mientras que en muchos mamíferos la reproducción y el apareamiento son intrínsecamente ligados, en los humanos las prácticas culturales y el acceso a métodos anticonceptivos dan lugar a realidades mucho más diversas.
Dyble concluye que la inversión parental y la cooperación social son factores clave que explican, en gran medida, el predominio de hermanos completos observado en la mayoría de las culturas analizadas.
Por consiguiente, los seres humanos exhiben una amplia gama de patrones relacionales, desde la monogamia secuencial hasta la poligamia. Sin embargo, la tendencia global confirmada por este estudio apunta hacia una preferencia evolutiva por las uniones estables.
Fuente: Infobae